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　　　　从“物”入手，一个看似轻松的方法是经常参观各种文物展览。这也是一个检测自己对传统文化了解程度的好办法——面对一件古器物，我们能否说出它的名称、造型、纹样、用途，此器发生、演变的始末源流，以及它所反映的社会、历史、风俗习惯的变化？面对一件展品，我们能否为它写一份切实且详细的说明？这里不需要过多的形容词，如当今使用频率很高的“栩栩如生”之类，而是多用名词。当然这就需要有古文献学方面的修养，以及文物考古、美术、历史等方面的基本常识作为知识储备。如此，我们一双看“物”的眼睛才可以不断增加功能，成为放大镜、显微镜、望远镜。总之，是以小见大。我以为，“名物学”的真谛也就在这里。

中国人民大学社会学系助理教授王亚鹏指出，消费行为所带来的愉悦感实际上反映了消费社会的特征。“正如社会学家让·鲍德里亚所言，在消费社会中，商品不仅具有使用价值，还承载着符号意义，消费行为本身成了一种文化仪式。人们往往通过消费来满足某种心理需求。例如，广告塑造了这样的观念：只有在情人节买花才能表达爱意，或者只有通过消费才能愉悦身心。这种观念的传播实际上是消费社会常见的建构手段。”

　　　　据总制片人敦淇介绍，为呈现积极向上、热血励志的原著内核，《炽道》剧本历经四稿，打磨三年。在选角上，该剧力求贴合角色。舞蹈演员出身的金晨，生活中就喜欢健身，开拍前还练出了腹肌。王安宇的年龄外貌，都符合剧中人设，他还在进组前两个月就开始进行田径训练。“这两位主角非常重要，只有这两个人物选准确了，整部剧呈现出来的感觉才会对。”他说。