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　　　　快中午时，扎灵堂的来了。小时候吃“白喜”时，只看他在别人家忙前忙后，如今也来到我家。堂屋已打扫干净，只剩下奶奶的冰棺居中放着。一碗白米，插着几炷香，旁边摆上电子蜡烛、生肉、水果之类的，这样便算作供台了。两边挂上写好的挽联“音容笑貌，永垂不朽”，一切布置妥当，之后便等出殡时再来。

4年前初学摄影时，张惠娟通过朋友结识了一位婚庆摄像师，开始“蹭拍”乡村婚礼。2021年至今，本职工作是中学地理老师的她利用各种假期，在河北唐山、沧州、秦皇岛，山东德州等地拍摄了至少30场乡村婚礼。当大部分婚庆摄影师忙着捕捉新人幸福的瞬间时，她却将镜头对准热闹的背后那些不被注意的角落，有意地寻找着场景中的“刺点”（符号学家和文学评论家罗兰·巴特在其《明室》一书中使用的术语，意指照片内影响观看者、使其被触动的细节——编者注）：红铺盖间的白色婚纱，泥泞乡道上驶入的豪华婚车，农家场院里的草坪仪式，玉米地旁带大屏幕的炫彩舞台……现代与传统、外来与本土的冲撞，让乡村婚礼成为一场“符号”盛宴。

　　　　研究人员介绍，此前已发现植物能够感知环境温度的变化，并做出适时有效的响应，以保证自身正常的生长发育。在响应温度变化过程中，信使核糖核酸能发生可变剪接，进而产生形式多样的蛋白变体，帮助植物抵抗高温胁迫。近年来，蛋白液-液相分离已成为生物体感知环境胁迫的研究热点，但植物是否能通过信使核糖核酸可变剪接和蛋白液相分离协同作用抵御高温，尚鲜有报道。