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　　　　除了成功捕获铒原子外，团队还开发出了利用铒不同内部状态的成像方法。通过诱导不同波长的荧光，他们实现了两种独特的成像技术：一种是利用蓝色光谱实现的超快群体分辨成像技术，这是光镊物理学领域的一项新技术；另一种是利用黄色光谱实现的几乎可以无损观察物体的成像技术。

豆瓣网友表示，“《第一人称复数》打开交流空间，正视了社会生活中被忽略的领地，在文化节目的内容边界上又往前迈了一大步。”“性骚扰等女性话题关乎每个人成长，终于有个节目能坐下来好好谈谈了。”此外，在《瞬息全宇宙》《自然律》《智能来了》等各期节目中，嘉宾们各抒己见，观点彼此补充，探讨生动而有趣。网友点赞认为，“女性主导的聊天节目，不再是家里长短婆媳矛盾，而是上天入地各类社会、科技议题，开阔了视野。”截至收官，《第一人称复数》已连续两周位居豆瓣国内口碑综艺榜榜首，评分9.2。

　　　　敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。