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　　　　2月8日11时50分许，四川省筠连县沐爱镇金坪村2组突发山体滑坡。截至2月9日11时，初步核定已造成10户民房、1户生产用房被掩埋，1人遇难，28人失联，2人受伤（1名轻伤、1名重伤，均无生命危险）。

山西省文化和旅游厅日前举办2025山西省“非遗贺新春”推广活动，发布《山西春节民俗非遗图鉴》和数百项“山西非遗贺新春”系列活动，涵盖11个市文体场所等，实现“白天+夜晚”全时段、“传统+时尚”全衔接、“惠民+乐民”全融合，吸引更多省内外游客。山西拥有得天独厚的历史文化资源，境内从南到北、从东到西，各地的年俗活动各具特色，其中，春节民俗具有中原农耕民族与北方草原民族交融的特征，也成为山西发展文旅产业的资源宝库。《山西春节民俗非遗图鉴》按照文化地理，分晋北、晋中、晋南、晋东南4个区域，向大众展示179项省级以上春节非遗代表性项目，其中晋北地区30项，晋中地区76项，晋南地区37项，晋东南地区36项。此次推出的系列活动包含年节民俗活动、社火展演活动、灯展灯会、民乐展示活动、庙会市集活动、美食活动等。山西多地成为春节期间重要的“寻年味”目的地。

　　　　哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。