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自2012年以来,笔者就“新子学”理念已有六次专文论述,涉及到诸多方面的内容。子学与经学、儒学、哲学的关系是讨论子学时绕不开的话题,它关系到子学自身的定位与核心特质,也关系到子学研究应如何传承优秀传统文化、应对中外文明交流的新局面。学界关于“新子学”的讨论也大多覆盖到了上述话题,此次我们将从“孟学史”这一个案切入,来深入剖析相关问题,在经学、哲学等研究范式的对照中,阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式,勾勒一种有子学深度参与的中华文明图景。
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在距今四五千年之际,仰韶文化与红山文化之间,从晋陕豫三省交界地带向北贯穿山西省,到今内蒙古自治区的南部折向东,直至今辽宁省西南部辽河一带,存在一条通道;通过这条通道,北方“龙文化”与中原“华文化”二者之间进行过频繁交往。
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