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　　　　赵琪还提到了适应和反思。“有很多人觉得规培学员工作繁重，工作辛苦，许多重要的工作一定会有上级医师来把关。这个过程中，一些规培学员往往就在盲目地干活，忽视了自我检查和对独立思考能力的培养。”赵琪说，独立思考能力很重要，因为3年结业之后，规培学员要全程独立出诊，对病人负责，不再有上级主治医师时刻把关了。到那时，作为独当一面的成熟医生，学校经历和规培积累都会是其重要的后盾，规培的种种经历，就这样把理论知识和医生的双手连在一起，引向每一个抉择。

刀向梅向我介绍，一套花腰傣妇女服饰主要包括内衣、上衣外套、腰带、围裙、筒裙等几大部分。与现代服装剪裁不同，花腰傣的服饰采用平直线剪裁，这使得人体曲线形态的变化对服装的影响大大减小，一套服饰可以持续穿十几甚至数十年，乃至传承多代。与此同时，平直剪裁能最大限度凸显服装特色，非对称的结构和多变的褶皱，共同形成了花腰傣传统服饰的古朴风韵。

　　　　“经过一系列的研究、阐释，学术界普遍认可，红山文化晚期社会发展进入鼎盛期。”陈星灿说，主要表现在遗址分布密集，人口迅猛增加，生产力水平显著提高，手工业生产专业化加剧，以建筑、玉雕、陶塑为代表的高等级技术能力集中出现；等级制度确立，聚落内部出现高等级社区，社会分层更加明显，以玉为葬、以玉为礼的出现，突出强调玉器的重要地位，以玉为载体的礼制形态最终确立；公共信仰和祭祀礼仪系统成熟，祖先崇拜、天地崇拜、龙图腾崇拜成为红山文化先民的共同信仰；社会管理体系表现为神权和王权的统一，高层统治者中男性占据主导地位；以种植粟、黍为主导的成熟的旱作农业体系和发达的渔猎经济传统助推了社会的高度发展；科学和艺术成就超越以往，以天文学知识的科学积累和玉雕技术的空前发展最具代表性。