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5、P.3910（979/983）文首：“氾孔目学士郎阴奴儿”；背面杂写：“净土寺寺弥赵员住”；卷首：“己卯年正月十八日阴奴儿□□□”；卷尾：“癸未年二月六日净土寺〔沙〕弥赵员住左手书之。”按：敦煌文献中多处可见阴奴儿题记，如S.5256《新菩萨经》卷末（978）又“阴奴儿写经一卷”；S.5441《捉季布传文》（978）有：（氾孔目学士郎）阴奴儿自手书记之耳”等。
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新澳门特马今日开什么人们在距今5500年左右的崧泽文化时期发现了装饰性极强的陶胎漆器，髹漆的目的已经从封闭、防止器物变形发展为追求光泽感。陶器相对稳定，在表面髹漆，显然是使用者不满足于陶器表面本身的质感和美感，在彩陶和黑衣陶之外通过添加新物料开发了新的装饰方式。正是在同一种对光线反射和温润手感的痴迷驱动力下，在漆器踏入人类社会后的两千年，瓷和釉也进入了人类的生活。
