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　　　　当时，虽然这段铁路通行的列车不多，但这样穿越铁路的行为，存在着很大的安全隐患。相关部门曾数次组织人员将扒开的豁口封好，并设立“请勿穿行铁路”的警示牌，但没过多久，因为通行需求的矛盾，被封好的豁口，又被人拆开。

秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。

　　　　关于如何平衡保护商业秘密与维护竞争自由，郭丹子法官表示，一方面，商业秘密是可以为经营者带来现实或潜在商业价值或竞争优势的商业信息，为企业的创新和投资创造安全和可信赖的法律环境，应加强商业秘密保护；另一方面，反不正当竞争的出发点和落脚点均是要最大限度地维护竞争自由，需防止滥用商业秘密保护诉讼损害正常竞争。