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　　　　同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。

艺术节期间将举办中华葫芦精品展、精品葫芦工艺大赛、葫芦文化创新设计大赛、种植能手大赛、葫芦产业高质量发展对话会、精品葫芦拍卖会、葫芦主题文艺展示、运河葫芦文化宴展示等多个系列主题活动，并在古城区搭建东西南北大街、东昌古集和地委专属旧址六个葫芦展销市集，为广大葫芦爱好者、产业从业者等群体提供充分洽谈合作、展示才能的舞台。

　　　　他举例，湖南湘西州依托苗绣实施了“让妈妈回家”公益行动，其中有一个工坊叫七绣坊，七绣坊一个非遗工坊就为近2000名农村妇女提供职业技能培训，她们实现了“守着娃、绣着花、养活自己又养家”的朴素理想。2022年，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”列入联合国教科文组织人类非遗代表作名录，在全国832个脱贫县中，150多个县的茶叶是主导产业之一，茶产业年产值超过千亿元，累计带动了260多万贫困人口的脱贫致富。