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前不久，“耽改剧”《山河令》成为爆款，引起社会关注，“耽改剧”一时成为热议话题。不少制作机构闻风而动，据相关资料显示，今年待播、已开机和筹备中的耽改剧超过80部，2021年被网友戏称为“耽改101”，这一小众的亚文化何以成为影视剧的新风口？究竟是真的有市场需要还是资本营销效果？
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一个春节下来，这也是一笔不菲的收入。除了必要的开支，舞龙队把剩下的收入都集中存放，作为村里的公益基金，他们计划为村里建一个以娱乐健身为主、能办红白喜事的多功能文化广场。这些在外打工的青年们用自己的行动诠释了对老家的热爱。对他们来说，这不仅是对传统文化的坚守，也是对父辈的传承。
香港新港彩官方网哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。
