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一是有效维护了其“士”的身份地位,化解了成长道路上的障碍,改变了前途和命运。春秋时代仍以周王为天下共主,是一个以宗法血缘关系为纽带的政治共同体。各诸侯国的每一家贵族,都属于同一个共同体。其贵族成员的身份地位,是互相承认、通力维护的。这是维系贵族社会的根本法则。在公、侯、伯、子、男五等封爵中,宋、鲁同属于最高等级的公国,其宗室贵族是地位尊贵的老牌贵族。既然有栗邑孔氏这个老牌贵族的接纳,青年孔子士的身份,成为毋庸置疑的事实,鲁国的质疑随之烟消云散。后来孔子重返鲁国,曲阜贵族阵营便向他敞开了大门:季氏家任其为“委吏”“乘田”(《孟子·万章下》),意味着其士的身份得到了鲁国贵族阵营的普遍承认。此后,随着孔子开办私学声名鹊起,得到了鲁大夫臧孙纥、孟僖子高度赞赏:称之为“圣人之后”、将来“达者”。这些均与“居宋”有很大关系。知此,看到孟僖子将死而留遗嘱,称道孔子历述其宋国祖上荣光,不惜绕了那么大一个弯子(《左传·昭公七年》),就不奇怪了。
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钟鸣统计,我国目前有1000-2000只搜救犬。国家应急广播发布的数据显示,2001年我国开始建设搜救犬队伍,经过20多年的发展,全国消防救援队伍建有搜救犬机动专业支队两个,搜救犬站和分队200多个,共配备训导员1200余人,搜救犬1800余只,先后参与完成2008年汶川抗震救灾、2010年玉树抗震救灾、2015年天津港特大爆炸事故搜救、2023年土耳其跨国抗震救灾、2023年河北涿州洪涝灾害救援等各类应急任务1700余次,累计搜救被困群众700余人。
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