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　　　　陈可辛在此前的《中国合伙人》《亲爱的》等多部作品里，都和《夺冠》各个部门的制作团队磨合过很多次。而在这一次的合作中，陈可辛感觉到“这个剧组每一个岗位上的人，都拿出了他们最好的一面”。陈可辛把它归结为一种信念感，是“中国女排”这四个字带来的信念感。影片中饰演上世纪80年代老女排的演员本身也都是排球运动员，这些年轻的球员都有一个排球梦，陈可辛在和她们一次次的交流中逐渐意识到，能不能进国家队为国争光是这些女孩儿们这一生唯一的目标，她们把自己的人生都奉献给了她们热爱的排球事业。“她们在拍戏的时候每天都充满信念，让人激动和感动。我希望拍摄这部影片的经历能让她们感受到，她们永远和中国女排在一起。”谈起女排精神，陈可辛充满了感慨。对于现役国家队队员来讲，这种信念也在拍摄的过程中得以呈现。那时的女排队员刚刚拿了世界杯冠军回来，陈可辛回忆说，“看到她们的时候就能感觉到她们身上的自信，每个人都在发光”。而饰演青年郎平的白浪身上自然也带着妈妈郎平的意志和属于她自己的信念，不仅用短短两周的时间学到了表演技巧，为了在体型上和年轻时的郎平更相近，白浪在一个半月里减掉了三十斤。陈可辛说：“作为导演能碰到这样一部戏真的很幸运，在这里感受到的是其他电影里不会有的感动。”

桐城派的核心论点展现出“以和为贵”的批评主张。姚鼐在《复鲁絜非书》中对文章的阳刚之美和阴柔之美有形象的描述，又从天地之道演化出诗文之道，指出文章作为天地的精华，亦可分为阳刚与阴柔之美，并认为只有圣人才能兼具这两种美。虽然姚鼐在审美取向上较欣赏阳刚之美，在实际创作中偏向阴柔一途，但在文学批判中则追求阴阳刚柔并行而不容偏废。姚鼐《海愚诗钞序》曰：“苟有得乎阴阳刚柔之精，皆可以为文章之美。阴阳刚柔，并行而不容偏废。有其一端而绝亡其一，刚者至于偾强而拂戾，柔者至于颓废而阉幽，则必无与于文者矣。”这就是说，创作者可以偏嗜阴阳刚柔其中一个方面，但不可以完全失去另一方面。“文之雄伟而劲直者，必贵于温深而徐婉”，姚鼐此处“贵”的着眼点即在于调和，即刚柔相济。姚鼐的这种认识又深刻影响了曾国藩。曾国藩将阴阳两极推演为太阳、太阴、少阳、少阴四象，以气势为太阳之类，趣味为少阳之类，识度为太阴之类，情韵为少阴之类，又以八字为论：“阳刚之美曰雄、直、怪、丽，阴柔之美曰茹、远、洁、适。”（《曾国藩全集·日记》同治四年正月廿二日）与姚鼐相似，曾国藩虽然对于古文的风格做了区分，但也讲求雄奇与淡远的调和。姚鼐与曾国藩的这种调和思想又影响到张裕钊和吴汝纶等人。除风格论，姚鼐以学问之事有义理、考证、文章三端，“苟善用之，则皆足以相济；苟不善用之，则或至于相害”（《述庵文钞序》）；就诗学主张言，直言“镕铸唐宋，则固是仆平生论诗宗旨耳”（《与鲍双五》）。无论是“相济”还是“镕铸”，从根本上讲都体现了儒家“贵和”的思想主张。

　　　　社区花园以小见大，可以看到花园城市的整体建设，孙晓慧认为，社区花园的营建绝对不是一蹴而就的简单过程，它是向复杂体系里融入精细化社群的过程。在城市花园的建设中，融合很重要，过程也很关键，最终的目标是达成一个共建共治共享的治理体系。