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“由于太阳外层环境的复杂性，人们很难通过经验来预测其变化。”张承民表示，当前人们主要通过卫星等间接手段获取太阳的整体环境信息，近年来，虽然有人提出利用人工智能和大数据对太阳活动进行分析，但这种方法仍难以深入揭示其背后的物理原理。
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随着与孩子们深入接触，蔡维敏也开始思考体育运动与孩子们健康之间的关联，并开始进行训练记录。他说，随着训练的积累，孩子们的运动技能和身体素质都得到较大提升。例如，以一年为时间跨度，单手拍球从一分钟平均20次到80次；篮下投篮从平均10球中1球增加到中4球。立定跳远、仰卧起坐、单脚站立以及16米有氧跑都实现提升。
澳门买马微信免费交流群与此同时，学校是教育机构，不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》，也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看，学子们分处不同的学校，不同的学校又处于不同的地理位置，学子们随身携带册子本的《秦妇吟》，往返于家校之间，穿梭于市井之上，这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位，而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如，根据最新研究，现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质（廖小红，西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》，2023年）。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在，虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据，但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说，学校群体对诗歌的传播给予了极大助益，体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。
