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　　　　儒家的古典学自西汉被确立为正统的学问之后，一直延续到清末。而佛道整体上是非正统性的，但在不同时期，两者或多或少也有正统性。如汉初道家或黄老学具有官方性，《老子》这部经典在汉初七十年变成了官方的经典。在唐代，老子和道家受到特别的礼遇；佛家也有类似的情况，南朝的梁武帝热衷于佛家，唐代也有皇帝热衷于佛家，佛家在唐代最兴盛。中国古典学整体上奉行三教并行又有主次之别。在三教争论中，儒家自居于正统，将道家和释家看成是异端，宋明新儒家往往以释道为空无，抵制声称的虚无性，重建意义和价值信仰，并寻找根源论的基础。古典学的方法和形态的不同，所引发的正统、道统与非正统和异端的争论，是意义和信仰之争；为了调和、弥合各经典的差异性，使之井然有序和具有统一性，佛学不同宗派对各类经典的地位和意义的判别、判定的教相判释论，其实也是各宗派确立本宗的正统性和权威性的一种方式。

今年以来，农业农村部会同中国文联等有关单位紧紧围绕推进乡村文化振兴，组织开展“大地流彩·全国乡村文化振兴在行动”系列活动，推动文化铸魂、文化培根、文化养德、文化兴业。各地创新形式，举办了一系列丰富多彩的文化活动，把活动办在村里、把资源引入村里、把消费留在村里，促进乡村文化资源活化应用和乡村文化产业创新发展。

　　　　中国青年报客户端杭州11月30日电（中青报·中青网记者 李剑平 ）今天，浙江省杭州市委宣传部（市文明办）、杭州文化广播电视集团主办的“‘食’光印记·文明轨迹”2024年杭州市特色美食烹饪大赛正式启动。来自全市13个区县市和西湖风景名胜区的厨师们大展厨艺。