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自北宋建寨伊始,侗族人便围绕“韶塘”(侗语意为“喧嚣议事之地”)共商大事,修路架桥、分配资源、调解矛盾。火塘既是聊天交流的聚集地,也是民主议事的会议场。火塘边,村民以酒为媒、以歌传情,公开透明的议事规则与守望相助的集体精神,让千年侗寨始终维系着社会秩序的活态传承。
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典籍是民族智慧的载体,是精神血脉的接续,亦是烛照前路的明灯。从甲骨文的有“册”有“典”,至“万卷藏书富”,中华文化在典籍长河中传承发展,从未中断。我们不知道最早翻阅这些古籍的人是谁,但我们知道,今人与古人目光穿越时空所交会处,即是中华文脉。
香港最快最准资料宝典旧时河口地区作为陇上水陆交通枢纽,码头贸易繁荣、商品经济活跃。清中叶以后,河口兴起制纱灯、挂纱灯的习俗。“最经典的纱灯当数羊油灯,夜晚掌灯后,灯影须臾闪烁,风吹灯动,画上人物摇曳生姿,是纱灯最美的时刻。”张振祥说。