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　　　　砖雕，是藏在建筑里的文化印记。曾经，北方传统四合院内遍布砖雕艺术，而在建筑不再需要大量手工砖雕的当下，砖雕的传承之路更为曲折。作为青年非遗传承人，刘季赟将砖雕从房檐搬到案头，让砖雕有了活态转化之路。“一方面，我将砖雕艺术化，将砖雕从建筑装饰转型为纯粹的艺术观赏品；另一方面，我将其与生活相结合，将青砖制作成茶盘，同时，砖雕上一些边款铭文都非常好看，我们会将一些有吉祥寓意的纹样制成拓片，开展体验活动，让更多人感受传统文化的独特魅力。”刘季赟说道。

9岁的格桑顿珠也是此次演出的一员，他开心又略带紧张地说：“我从五岁就开始接触藏戏了，因为爷爷经常唱藏戏，我很受感染。今天能在罗布林卡演出，我特别高兴，而且全家人都来现场看我表演，我感觉既兴奋又有点小紧张。”(完)

　　　　经学包含多重文献。以《尚书》而言，这一经典本来是各种政治文献的汇集，其中包含不少关于政治哲学以及如何治理社会的观念。《尚书》政治观念之一是对民的注重，“天听自我民听，天视自我民视”（《尚书·泰誓》）便是大家耳熟能详的，其中也体现了注重民众在社会生活中的作用这一观念。作为十三经之一的《孟子》曾对此做了发挥，其中的阐释表明，以民为本并非与现在说的民主完全相对。孟子的学生曾问他关于从尧到舜的权力更替是不是体现了天的意志，孟子明确对此作了否定，在他看来，这一权力转换是“民受之”“民从之”的结果，也就是说，广大民众的接受，是政治权力转换合法性与正当性的依据。以上思想蕴含于古代的传统经典之中，它从一个方面突显了经典的现代意义。可以看到，经学的现代意义，是实实在在的，它不像埃及学那样仅仅关乎以往的东西，而是考察现在依然在塑造和影响我们的价值观念、生活方式的东西。