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“我们不怕‘碰撞’，没有碰撞就没有火花。”王翔浅说。这个氛围开放的创作团队从未停下对作品的打磨精进，喻荣军的剧本改出了8稿，舒楠的音乐更是改了“不下几百遍”。“每次遇到大的创作任务，我都会‘蓄须明志’，曾有歌迷说，这是‘毁容式创作’。”这一次，舒楠的胡须一直留到了《战争与和平》的首演日。轻松的玩笑话里藏着他的决心，那些为《战争与和平》呕心沥血的日日夜夜里，舒楠走遍美国百老汇、伦敦西区等世界各地的剧院采风学习，写下32首歌曲和数不清的音乐素材。他用电影作曲的方式统摄全剧，以传统的交响乐厚重铺底，同时不拘一格地融入俄罗斯民间音乐、流行、摇滚、电子等元素，“只要能突出人物性格，我们就要采用。我们打破了很多的规矩，在守正创新的基础上创作了一部属于这个时代的《战争与和平》。”
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三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。
金龙网资料版据文献记载，噩国在商代已存在，是地处山西乡宁一带的方国，噩侯与姬昌、九侯并列商王朝的三公。周灭商后，将噩国迁封到湖北随州，与之相邻的是曾国（随国）。随州安居羊子山发现了西周早期噩侯墓葬，其东20公里即是叶家山曾国贵族墓地。羊子山噩侯墓出土了一批青铜器，大多带有铭文，其中，一对卣、一件尊和一件方罍上饰有其他地区前所未见的神面纹，奇诡、华丽、精美、工巧，是商周青铜器中的杰作，被学界称为“噩侯四器”。
