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　　　　今年春节，年货“上新了”！“花式”年货充分折射时代的盛景和好日子的多元维度。科技产品成为年货清单，“洋年货”装进购物车，“新中式”穿搭、赛博送礼、数字年货，不一而足。什么是有滋有味？闻得到香味，看得见光彩。这边，家常的糖稀做成糖画，一把剪刀剪出五谷丰登，传统里积淀着老味道；那边，云拜年、云团圆打开边界，沉浸式春晚、“村晚”不断引流，“互联网+春节”“文化+科技”“人文+经济”创造着新年俗。

在携程平台上，8月20日0点至12点，山西省的搜索热度环比前一日增长超过10%，大同、朔州等城市搜索热度均环比增长两成。截至8月21日上午9时22分，去哪儿平台上，山西太原的搜索指数环比上一周增长10%，环比前1小时增长40%。同程旅行数据显示，截至8月20日16时，山西旅游搜索热度较前日同一时段上涨17%，其中朔州旅游搜索热度上涨91%，晋城旅游搜索热度上涨63%。来自在线旅游平台飞猪的数据也显示，游戏上线当天，山西旅游热度环比上月翻倍，其中玉皇庙、崇福寺、小西天、铁佛寺、双林寺等游戏取景地热度纷纷飙升，北京、浙江、河南、陕西、上海等地网友“跟着悟空游山西”的意愿最为强烈。

　　　　重阳节古已有之。过重阳节的习俗有很多：登高、吃糕、佩茱萸、饮菊花酒等。《西京杂记》中就记载：“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”蓬饵就是糕的原型。袁枚是中国历史上著名的美食家，到底是什么糕点能让他要在重阳节前特地到扬州仪征买来馈赠好友？《随园馈节图》后有袁枚、奇丰额、谢启昆、吴煊、白守清的题诗。从这些文字中可知，这种糕点名为萧美人糕。袁枚在《随园食单》中记载：“仪真南门外，萧美人善制点心，凡馒头、糕、饺之类，小巧可爱，洁白如雪。”收到袁枚送来萧美人糕的江苏巡抚奇丰额题诗一首以表感激。诗中提到袁枚此次一共购买糕点三千件，将其中八种共计一千件送给了奇丰额。虽然如今的我们吃不到萧美人糕，但这些诗文给了我们无尽的想象。白守清说其款式新颖：“江上传笺馈故人、雪糕片片式翻新”。退庵居士吴煊甚至说自己看到画作就流了口水：“老去贪馋性自痴，披图口角已流脂。廿年前向真州遇，恨煞无人说饼师。”做过扬州父母官的谢启昆说购买之人络绎不绝：“莫道门前车马冷，日斜还有买糕人。”清代著名的史学家、诗人，和袁枚同为“性灵派”代表的赵翼更是一口气赋诗六首。其四曰：“出自婵娟乞巧楼，遂将食品擅千秋。苏东坡肉眉公饼，他是男儿此女流。”可见，萧美人糕不仅名声在外，赵翼还将其与宋代文豪苏轼所创“东坡肉”、明代文人陈眉公所制朝野闻名的果饼“眉公饼”并称。赵翼诗中还有一句“美人手段才人笔，补出刘郎九日糕”，用到了重阳节“刘郎题糕”的典故。《邵氏闻见后录》载：刘禹锡于重阳日欲写九日诗，结果因五经中没有糕字只好作罢。后来宋祁还在《九日食糕有咏》中以“刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪”来调侃。可见历史上重阳节食糕习俗之盛。有趣的是，袁枚因此事与友人不断作唱和诗，彼此往来，诗筒相属，以至于捻断吟髭，成为一种负担。家人恐其年老而徒费精神，只好谎称萧美人香消玉殒，她的手艺也无传人，才将此事告一段落。