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　　　　正确理解周公制礼作乐，除了区分广义、狭义的礼之外，辨析礼与刑的关系也至为关键。据学者考证，礼与刑的来源不同。礼起源于宗教祭祀，处理的是氏族内部的关系；刑起源于战争，主要用于对付外族。一开始礼与刑是独立发展的，后随着部落联盟和国家组织的出现，礼与刑由分走向合，礼要扩大到整个文明共同体，刑也要处理国家内部的矛盾。由于周人完成了由自然宗教向伦理宗教的转变，其信奉的天或上帝是道德性的至上神。天不是关注祭品的多少，而是人间的德，只有敬天保民才能获得天命，获得人间的统治权。故周人特别重视德，主要用德进行统治。德是抽象的，作为具体的行为规范，周人称为典、彜、则，而典、彜、则后来被称为礼。周人重视德，也不忽略刑，据《尚书·康诰》可知，周人已把刑用于氏族内部，惩罚危害氏族共同体的行为，包括：一、杀人、抢劫、偷盗的非法行为。二、不孝、不友等违背宗法伦理的行为。三、阳奉阴违，抗拒君上命令的行为。其中最严重的罪行是不孝、不友，被称为“元恶大憝”。但孝、友作为德主要靠教化和自觉，刑只能起到辅助作用，故周人实际是以德为主，以刑为辅，主张“明德慎罚”（《尚书·康诰》），德主刑辅。后人只注意到周人“明德”的一面，忽略或回避其“慎罚”的一面，将周公的创制称为制礼作乐，似乎周人仅仅是以礼乐为治，显然是不全面的。其实周公不仅制礼，还作刑，称为制礼作刑可能更合适。

深圳龙岗-百色靖西协作共建产业园，作为响应国家易地扶贫搬迁产业配套及东西部协作的产物，坐落于靖西市城区西部，与靖西市易地扶贫搬迁安置小区（老乡家园）比邻而居，占地面积达千亩。截至目前，园区已吸引19家制造业企业入驻，其中食品加工企业占据主导地位，共有16家，此外还有制衣加工、绣球制作、纯净水生产企业3家。2024年前三季度，园区工业产值达10.76亿元，为“老乡家园”内的4000余户、两万余名脱贫人口提供了就近就业的机会。

　　　　2025年是联合国宣布的量子科学与技术国际年。作为全球科技领域的研究热点，量子计算的基本计算单元为量子比特，与经典计算机中的比特具有相同的功能，即存储与处理数据。因其强大的计算能力，量子计算在攻克复杂计算难题上展现出经典计算机难以企及的优势。目前，量子计算已被视为人类科技发展的下一个重要突破口，是全球科技领域具有巨大前景的研究和应用方向。