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对于高欢、斛律金及其将士而言，《敕勒歌》固然是写景，但所写并非眼前之景，而是遥远的故乡之景。敕勒川，大致位于今内蒙古中部的河套-土默特平原。拓跋鲜卑很早即以敕勒川为根据地，在建立北魏并迁都平城（今山西大同）后，在包括敕勒川在内的北境设置6个军镇防备柔然。
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温家辉：我自己到目前为止还没有过这种经历，但我有个朋友告诉我，他曾经有一段时间，孤独感非常强，没有什么社交，打球也是一个人去，上课吃饭也是独来独往。后来，他在球场上认识了另一个院系的一名同学，那名同学邀请他一起打了几次球，逐渐熟络了起来。在那之后，我就没再从他那里听到关于孤独、无聊的感受了。我觉得这也说明孤独感确实和社交缺失有关吧。
港澳台49图库资料271期唐代的女冠不啻为女神的现实投影，道教女性世界中的奇妙互文，启迪了李商隐诗歌中女性意象的独特美学特征。他毕生所摹写歌颂的女性很少尽态极妍，却能在或高华清冷或缥缈朦胧的氛围中，凸显摄人心魄的魅力。而他自己的态度则似乎永远是怅望、错过与徘徊：“碧城十二曲阑干”之中，“主人浅笑红玫瑰”之后，终究是“珠箔飘灯独自归”。
