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　　　　“苏东坡这样一位文豪，他的纪念馆或故居里栽种的植物如果不能呼应他的著作，我认为是一种缺憾。”潘富俊说，中国是农业社会，几千年来与植物和土地的关系非常紧密，从食用、药用到文学，“我们对植物的依赖、歌颂和感情，可以说是最深刻且多样的，也对世界的植物多样性和文学宝库有重要贡献。”

据了解，在当时的北宋都城汴京“夜市”文化中衍生出一种独特的职业“索唤”，“索”有求取、讨要之意，“唤”有呼叫、召唤的意思，两者结合起来，“索唤”形象地描述了顾客主动发起订餐并要求店家将餐食送达的这一系列行为动作。更生动地展现出当时城市生活的繁荣和人们消费方式的多样化。

　　　　对熟悉意象风物的反复吟咏，是李商隐着意坚持的创作习惯。在与初恋情人柳枝失之交臂后，对柳树的抒写贯穿了李商隐的一生。不论“人世死前唯有别，春风争拟惜长条”，还是“章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝”，或许都铭刻了对无果恋情的纪念。对圣女祠的三次吟咏亦是如此，只是并非执着于某位人物，而是一种一以贯之的人生体验。