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时隔一年后，三十九岁的文徵明也为王献臣补画了一幅同题作品，一改其典型的细笔之风，用北宋画家米芾之“米氏云山”法兼以泼墨而成。画中山石采用简略的传统勾皴，进而以丰富墨色进行滃染或泼罩，关键处再用“米点皴”加以塑造，使得画面结构、空间等更加醒目。该画作水墨淋漓，苍茫秀润，旷放而不乏严谨，空灵又不失充实，精确地写出了苏轼诗歌中的意境。
小鱼儿论坛精选资料《老子》说“大音希声，大象无形”，“无”中可以蕴含生发一切“有”，陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载：“（陶潜）畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲，无论耳畔多么动听的琴声，也抵不过心中沉默的琴意，“但识琴中趣，何劳弦上声”（《晋书·隐逸传》）。陶渊明曾这样写落雪：“倾耳无希声，在目皓已洁。”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》）听觉和视觉形成巨大反差，耳中悄无声息，放眼望去却是洁白一片，这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”！陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界：“此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒》其五）这种无声之境中最能见出天地之心，也即宇宙之境。
