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对传统文化的了解有很多方法，很多途径，可以从“形而上”的“道”入手，也可以从“形而下”的“器”入手。我采取的是后者，即对形而下的“器”最感兴趣。多年前考证《诗经》名物的时候，我发现先秦的礼乐文明原是建立在日常生活的基础上，而它的几乎每一项秩序都是依托形而下的“器”得以最终完成。也因此，我为自己的研究找了一个名称，即“名物学”。这是先秦时候即已产生的一门古老学科，由于现代考古学的兴起才中断，很可惜，它其实是考古学的一个极好的辅助。
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“香香”的圈舍外人潮涌动，各地游客赶来，只为一睹其风采。来自日本的山本圭子多年来一直密切关注“比力”“仙女”和“香香”一家的动态，并多次在日本与之相见。她不停地按下快门，生怕错过“香香”各个角度的精彩画面。“‘香香’依旧美丽动人，这份重逢的喜悦与激动让我倍感珍贵。”山本圭子说。
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