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　　　　报告显示，演唱会和音乐节的用户购票最为提前，有70%以上的用户在开演前15天以上就进行了购票;Livehouse有50%以上的用户在开演前15天以上购票。相对而言，展览休闲类观众则更倾向于在临近观展前进行购票，有60%以上的观众在观展前48小时内购票。这种差异既反映了不同类型的观众对于演出的期待程度和参与方式的不同，也揭示了观众在选择不同类型演出时的决策心理。

个性化传播虽说满足了个体的特定需求，但也给家庭关系的构建带来了难题。每个人都被自身的“信息茧房”所围绕，亲情可能在悄无声息中变得淡薄。今天，建设家庭文化需要我们回到客厅，焕新客厅文化，找到围坐在一起共同观赏、彼此交流的可能性。

　　　　清人徐增说过：“花开草长，鸟语虫声，皆天地间真诗。”（《而庵诗话》）只有陶渊明这种“不失其赤子之心”的真诗人才最能欣赏这类“真诗”的妙处。声音无形无迹，随风而散，但在陶渊明笔下，它又是有情有质之物，诗中充满静听自得之趣。陶渊明有首四言古诗题为《时运》，所谓“时运”者，指春夏秋冬四时之运转，语出《大戴礼记》：“仰则观天文，俯则察地理。前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运。”陶渊明体察声音的方式正是如此，这代表了一种基于农耕文明的哲学思维方式和诗学方式。陶渊明躬耕田园，对于这种生存方式有亲身浸润与深切体味，他的诗文也正是他澄怀观道、体悟玄理后的智慧结晶。