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每当秋收过后，大批菇民陆续奔赴全国各地的深山老林种植香菇，直至第二年清明前后才返乡种田，年复一年，形成极具菇民特色的半农耕、半种菇农业生产模式，菇谚素有“上寮不过冬至，下寮不过清明”的说法。这里的“寮”就是菇民在菇山临时搭建的简易屋子，以泥土房最为常见。传统剁花法对菇场的整体环境有着严格要求，菇民在出发制菇前通常会委派经验丰富的“探路客”选择菇场，与当地签订山场租赁协议，“蕈山话”称“判樯”或“判山”，有“判樯先 山水，提亲先 爷娘”之说。判山合同不仅注明菇民租赁山场所需的租金，还明令禁止菇民乱砍滥伐，这样既保护当地的森林资源，又切实保障菇民的利益。
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在家乡，有哪些令人难忘的“元宵节记忆”？调查显示，吃元宵/汤圆（78.2%）排在首位，其次是赏花灯、猜灯谜（62.7%），放烟花（43.5%）、赏月（42.5%）分别排在第三位、第四位，其他主要还有：参加或观看舞龙舞狮等传统民俗表演（36.1%），逛庙会（35.6%），放孔明灯或水灯（28.4%），组织家庭聚会（23.2%）等。
惠泽社群正版香港资料+论坛网站“原来市场里的每样年货都蕴含着吉祥的寓意，传递着藏族群众对新一年美好生活的深切期盼。”柯敏感慨，“外行看热闹，内行看门道。幸亏有晋美相伴，否则逛藏历新年年货市场，我也只能停留在好看、好吃、好玩的表面，哪能深入探寻到如此丰富的藏族年俗文化。”
