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　　　　从球赛中受益的不仅是大饱眼福的观众，还有球场周边的居民。在球场附近，一些当地居民摆起了小摊，出售烤肠、酱香饼、雪糕、玩具、柠檬茶、炒粉等。甚至有些摊位老板是专门从其他乡镇开车过来摆摊的。另外，篮球场周围还设置了丰收节美食评比、嗦螺蛳比赛等，以利用好比赛带来的人气，拉动消费。

地震之后，杨昌有一直惦记着老房子，总想回去看看，但老房子处在泥流淹没区的边缘，他需要跨越整片泥流，风险太大，家人不让他去。震后第四天早上，他跑了回去，看到190平方米的房子没被冲垮，但被冲出了一个1.5米的洞，从洞里看过去，院子里面都是泥，接近大门顶部，人只能顺着大门爬进去。

　　　　据杨荫浏《〈霓裳羽衣曲〉考》，晚清至现代，另有两个以“霓裳”为标题的乐曲出现，其一见于1895年出版的李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，但《霓裳曲》标题下有注：“古名《月儿高》。”从曲调来看，也的确是《月儿高》，与白居易描述的《霓裳羽衣曲》曲式结构完全不同。将《月儿高》称为《霓裳曲》，在此之前从未有过，因此杨荫浏认为，可能是李芳园“依据他个人为《月儿高》所唤起的想象定名而已”。另一支同名曲为1928年凌纯声、童之弦合编的《霓裳羽衣》，出于清代洪升《长生殿》剧本中《重圆》一折。杨荫浏发现，《长生殿》所用曲牌“羽衣三叠”，是由一系列曲牌中的部分乐句拼合而成的“集曲”。他推测，这些曲牌中，《舞霓裳》可能与唐代《霓裳曲》有关。