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　　　　从两个月前起，聊城青年夜校开始冒出饭菜香，年夜饭主题课程开课了。90后肖洋在课上解锁了各种菜式，尤其是一道从小吃到大的糖醋里脊。他决定在以后的年夜饭烹饪中为家人多分担一些。下班、放学以后，年轻人在夜校学做萝卜丸子、酸辣汤、京酱肉丝、红烧肉等，对他们来说，“切菜并不容易”是每个人学到的第一课。

杨哲：这个现象一定程度上反映了同学们对思政课之“用”存在误解。这种误解一方面来自大学生的群体特点，比如社会经验较少、生活环境较为单纯等，因此对思政课上的道理存在似懂非懂、熟知但不见得真知的学习状态，理论在他们身边的校园生活中要么用不上、要么用不好，要么实践程度、范围有限。另一方面也来自思政课的内容特点，思政课的本质是讲道理，道理具有一定的抽象性，道理的传递也有一定的过程性，这都决定了这些道理的用处不见得是即时性的、直接的、马上见效的，但不等于“没用”。

　　　　抗日战争时期，第一代非遗传承人王红玉带领村庄妇女踩纱车、织棉布，千针万线缝衣鞋送到抗战前线。也是在这时，原村土布得以成名，“这里的原村不是一个具体村名，而是泛指赞皇所有的纺织棉布的村庄，同时还寓意用原始的工艺生产原汁原味的土布及其土布产品。”仇莎介绍说。2007年，在赞皇县政府和有关部门的帮助下，她的母亲崔雪琴作为第三代传承人成立了河北省首家农村妇女专业合作社——赞皇原村土布专业合作社，逐渐由一个手工家庭作坊发展成集手工纯棉土布生产加工、研发、销售于一体的规模化企业。