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　　　　自2012年以来，笔者就“新子学”理念已有六次专文论述，涉及到诸多方面的内容。子学与经学、儒学、哲学的关系是讨论子学时绕不开的话题，它关系到子学自身的定位与核心特质，也关系到子学研究应如何传承优秀传统文化、应对中外文明交流的新局面。学界关于“新子学”的讨论也大多覆盖到了上述话题，此次我们将从“孟学史”这一个案切入，来深入剖析相关问题，在经学、哲学等研究范式的对照中，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式，勾勒一种有子学深度参与的中华文明图景。

当然，明星不希望自己的家事过度曝光，情有可原，不必对其过度苛责。至于公众人物个人生活的公私界限应该设定在何处，又是另一个值得讨论的话题。问题的关键在于，各方在进行严肃讨论时，还应慎用“占用公共资源”这类存在逻辑问题、意义模糊不清的表述，网民们也应擦亮眼睛，避免受到此类话术的“忽悠”。说到底，我们的注意力投向何处、怎样参与公共讨论，并不存在绝对的“标准答案”，应由每个人自己作出负责任的选择。

　　　　中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 蒋肖斌）2月26日，10集人物纪录片《何以“湘”逢》收官。该片从“梦开始的地方”回溯创业者的奋斗故事和心路历程，选择来自数字产业、现代农业、食品加工、生命工程、文化旅游、人工智能、新能源、大健康、前沿材料等9个领域的10名大学生在湘创业先进典范人物，透过创业者视角回答“何以‘湘’逢”，彰显青年人的使命担当。