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沉疴还需猛药治,根治操纵市场行为,必须对症下药,要进一步提高相关违法违规行为成本。如果仅仅一纸罚单了事,不仅不会让操纵市场者肉疼,反而有损执法的严肃性。未来还需加强对股价操纵的全方位立体化追责,大幅提升违法成本,形成更强的监管约束力。尤其是针对部分上市公司“关键少数”违背忠实义务,利用身份职位优势偷看底牌,囤积股票、对倒拉抬、抢先交易的恶劣行为,应依法让其付出行政、刑事和民事多重代价。监管长出“牙齿”,违法违规者才会心生敬畏。
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再来看形式,不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞,都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式,因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言,洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像,而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此,不鼓自鸣乐器位于天际的部分,乐舞组合出现在说法场景前部,迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域,以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。
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