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　　　　2021年出品的大型红色历史剧目《重庆·1949》，讲述了解放前夕的重庆，不同主人公对理想的抉择与追求。其舞美布景运用实景搭建、裸眼3D动态全景音画、智能灯光以及独特的剧院和舞台表现形式——舞台和观众席由5个可360度旋转的圆环组成，其中1、2、3环为核心表演及布景区域，4、5环既是舞台也是观众席，演艺空间与观演空间交相穿插。

杨正新原名正兴，据他回忆，是江寒汀先生将“兴”字改成“新”字，江寒汀先生改字时说：“‘兴’字不像画画人的名字，‘新’才是艺术向前发展的推动剂”。“正新”也成为杨正新此后艺术创作的一贯主张——“守正创新”。从20世纪70年代后期，杨正新跳出前人和老师的窠臼，开始实现艺术风格的改变。

　　　　汉字字形离合有从理、从用之分，上举多为从用之例，一般不合字理。徐锴《说文解字系传》指斥这种“离合文字本非其术”。离合汉字形体牵合词义理据的更多，如《左传·宣公十二年》载楚庄王于邲之战时论战争的意义说：“夫文，止戈为武”。西汉董仲舒《春秋·繁露》：“心止于一中者，谓之忠；持二中者，谓之患。患，人之中不一者也。”清段玉裁《说文解字注》指出：“董氏所说固非字之本形矣。”宋王安石《字说》以己意说解字理，频遭诘难，苏东坡讥其“坡者土之皮”而推出“滑者水之骨”的笑话。许慎《说文解字》曾对“马头人为长”“人持十为斗”“虫者屈中也”等汉代流俗之论提出批评，并从形义关系出发，分析汉字构形，解说字理，梳理字形本义。但作为游戏的汉字形体分合也不必处处切合字理，如《说文》解说“章”字为“乐竟为一章。从音从十。十，数之终也。”据字理应析为“音十”，而人们常说“立早章”，构件“立早”相离让人更易领会并区别于“弓长张”。