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　　　　从肉酱到豆酱，是中国人饮食史上的一大步，具体这一步迈出于什么时候，没有明确记载，但西汉马王堆汉墓出土的文物中，就有不少豆豉和豆酱。这一转变的意义，还远大于饮食本身。以至于日本的文化人类学者石毛直道在定义“东亚文化圈”时，用了这样一个词——“豆酱文化圈”。

家庭会议是最常使用的一种沟通方式。为营造更好的沟通氛围，家庭会议通常采用围坐形式，医护工作者与患者及家属交错而坐。医生、护士、社工、药师等集体参与，帮助患者和家属就治疗手段等医疗决策、遗愿等非医疗决策进行充分沟通，并逐步达成一致意见。

　　　　与壮阔宏大的作品立意相匹配的，是当得起华美二字的舞台呈现。璀璨的吊灯、长长的楼梯等鲜明意象不断出现，简洁的布景与流动的影像虚实交织，把辉煌的宫廷、幽静的乡村、无垠的星空等场景营造得深邃动人。其中，由多块LED屏拼成的圆弧最引人注目，在舞美设计维亚切斯拉夫·奥库涅夫的解读中，和平的宁静短暂降临时，圆弧可以随影像变幻为宫殿穹顶、简洁的花园凉亭，为生活遮风挡雨；战争袭来，刺目的红光从破裂崩碎的圆弧中迸溅而出，恰如满目疮痍、生灵涂炭的现实。最终，几瓣圆弧拼成碧水青山的“地球”，呼应原著小说标题中的俄语单词“Mip”，即“世界”，将作品的意境再次推上新的高点。