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随着00后逐渐迈入21岁，他们的消费能力也进一步提升，成为现场演出消费潜力军。大麦数据显示，今年五一小长假期间，00后的演出消费贡献从2019年的6%提升至18%。分品类来看，他们最爱看Livehouse、演唱会、音乐节等音乐类演出，其中，Livehouse00后票房贡献较2019年同期增长了7倍。
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本科学舞蹈专业的黄申仅有简单的素描基础，创业初期，产品设计成为难题。为此，黄申联系了中国美术学院的朋友，由黄申提供创意和想法、设计草图，朋友帮助打磨作品。两人合作，相继创作出了振风塔、谯楼、黄梅戏等安庆元素的图案。将作品设计成产品后，黄申开始联系厂家订制。
红码三五来出特打一生肖秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。
