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　　新澳资料大全4K版V7.21.14（2025已更新）—湖北之窗

　　　　再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。

苏轼的一生与江苏结下了不解之缘。他担任过徐州、扬州的地方官，游历过南京、无锡、苏州、镇江等地，足迹遍布江苏，留下了数不清的诗词名篇，最后在常州辞世。如今，苏轼在江苏的“雪泥鸿爪”已越来越被众人熟知，人们循着苏轼足迹，来到江苏体验“苏式”生活。

　　　　“书中书”首先便体现在了书口的精巧设计上。翻开书页，书口特别添加的折叠部分印有相应文字，孩子们可以边读故事边识词语，增加了阅读的趣味性。这本书的主册选用的是厚实的卡纸，不易撕损。圆形的书角使得握持舒适，极具实用性和亲和力，便于儿童阅读。质地轻薄柔软、嵌套于主册中的别册，则形成了另一本“书中书”。别册选用的纸张和装订方式与主册截然不同，两者形成强烈对比又相互呼应，增加了阅读体验的丰富性。书中内页还特别设计了圆形镂空，便于透露出下一页的关键信息，吸引着小读者去一探究竟。