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　　　　“每年我们都会举办公益性的鱼皮工艺培训班，从2018年到现在累计举办了30多期，培训2000余人。”李鼎仁介绍，同江市还在规划下一步的非遗推广活动，包括沉浸式鱼皮画制作体验、赫哲族渔猎文化主题研学旅行等。

从将“电影”就“舞台”，到将“舞台”就“电影”，舞台电影已经积累了大量有益经验和创作思考。接下来如何发展，我们或可从近年兴起的跨媒介艺术理论中得到启示。这种理论讲求媒介概念的拓展和媒介实践的融合。也就是说，舞台艺术和电影这两种媒介对创作都具有价值，创作者不必纠结于体用之分。最理想的状态是让不同的媒介元素“各司其职”，在美学上达到和谐统一，进而形成一种新的类型。比如，京剧电影《廉吏于成龙》中于成龙和康亲王“空杯斗酒”与“以水代酒”两场戏：前者表现主人公捧着硕大的碗，以传统戏曲的程式化表演喝虚拟的“酒”，并辅以倒酒声、咕咚咕咚喝酒声，使观众在出戏与入戏之间产生“间离”感，感受演员精湛的演技；后者以电影写实手法表现人物用正常大小的酒碗喝实体的“水”，这样处理则引导观众更关注剧情的推进和人物的心理。

　　　　在伍子胥曾驻足的胥王园里，博物馆观众近日亲历了“抬猛将”非遗展演。粗犷的号子声中，8个赤膊汉子肩扛500斤神像疾走如风，引得直播评论区瞬间刷屏。这场由吴文化博物馆与胥口镇联合打造的民俗研学，让非遗不再是玻璃柜里的标本，而是可触摸的鲜活记忆。