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此后，借着“带动三亿人参与冰雪运动”和2022年冬奥会的“冬”风，可可托海、禾木吉克普林滑雪场陆续投入运营，阿勒泰滑雪的名气，一年一“破圈”。四面八方的雪友让寒冬变“燃冬”，阿尔泰山牧民也从“猫冬”变“忙冬”，越来越多年轻人走出牧场，迈向祖辈未曾抵达也不敢想象的远方。
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总体来看，敦煌乐舞的认识和研究已基本完成“是什么”的阶段，今后需要在前人研究的基础上对敦煌乐舞的现实性和传播性持续发力。其中现实性主要表现在其与敦煌地区现实乐舞之间的关系，如出行图乐舞与乐营的对应，部分舞蹈图像与队舞制度的对应等。而通过敦煌壁画乐舞图像与敦煌画稿间关系的梳理，能够进一步理清壁画乐舞图像从起稿到绘制的全过程，这些都说明敦煌地区的现实乐舞为敦煌乐舞图像提供了大量蓝本。就传播性而言，我们需要将敦煌乐舞与古代乐舞史做关联，其中除了乐器定名、形制、演奏方式的梳理，乐队用乐编制的分析，舞姿舞种的考证外，还要将乐舞放置在大的历史背景下加以观察，分析不同地区、不同民族乐舞文化在敦煌进行交流互鉴的深层次原因。
港澳六盒刘瑞琛指出，原生家庭对每个人的影响都是很大的。“孩子从小耳濡目染，良好家风一定会传递给下一代。我在基层学校工作多年发现，一个有问题的孩子，背后多半有一个有问题的家庭。所以说，生长在一个具备良好家风的家庭，孩子是受益终身的。”
