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　　　　经过仔细查询后，工作人员告诉小梅，系统中有6段以她的名字登记的婚姻记录，时间集中在2013年到2014年，分别在浙江衢州、山东临邑、湖南湘潭、福建莆田、河北保定和安徽肥西这6个城市的民政部门进行登记。听到这一消息的小梅彻底蒙了，这6段婚姻竟然自己都不知道，甚至，这几个城市她压根都没有去过。

从目前已知的《秦妇吟》写本情况来看，字迹大多较为拙劣，基本可以确定为初学者所书。学而优则仕，敦煌学校选择《秦妇吟》为教材的主要出发点，或与其他俗文学作品一样，主要是为了给学郎们以后写策论、作诗赋打基础。如《秦妇吟》这般既能包含历史事件、又广受推崇、还韵律合宜的诗歌，正适合训练学郎们在对答时策、了解史实、吟诗作对等各方面的能力。从据金滢坤对蒙童文化的研究成果以及日本学者伊藤美重子对敦煌学校与教育的研究成果来看，在有学郎题记的俗文学作品中，《秦妇吟》是存数比例最大的文献之一。这很可能是因为《秦妇吟》是当时新兴的典范作品，所以受到了更多关注，以至于学郎会日常随身携带、诵读学习，这一点从《秦妇吟》11件写本中存在两件阴奴儿所写小尺寸口袋本的文献形态上或可得以证实。

　　　　2025年正逢中台湾元宵灯会25周年。在台中市举办的该灯会为期16天，以“蛇现幸福”为主题，打造九大灯区。其中，主灯依据中华上古神话里的创世女神女娲形象设计，为长20米、高12米的人首蛇身造型，结合传统布袋戏脸谱、精细机械动态、滑轮结构、8组动作特效，能向前移动30米，是台湾首创唯一可以移动展演的主灯。