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非遗的重要载体是传承人。赣东采茶戏曾有百余部剧目，1955年，上饶专区采茶剧团成立，该戏种一度有所兴盛。后因历史原因，剧团撤销，一大批从事赣东采茶戏的艺人隐入民间，戏本也零落难觅，现存的完整剧本、曲谱仅有几十部。
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正月初一，位于北京市西城区的琉璃厂东、西街张灯结彩，在这里举行的厂甸庙会热闹非凡。作为首批国家级非物质文化遗产代表性项目，“逛厂甸”是老北京人独特的春节记忆。庙会上，不时有穿着汉服的年轻人拍照留念。1997年出生的徐媛媛告诉记者，自己平时就对汉服文化很感兴趣，“以前只在周末或出去玩时才穿马面裙，现在感觉过年穿更有仪式感。厂甸庙会很热闹，就想在正月初一和家人一起来逛一逛、拍拍照”。
正版蓝月亮资料大全开奖记录英歌舞“燃”出了表演者与观看者的同频共振、心心相印。英歌舞从来不是远离观众、傲然独立的静观艺术，而是融入观众、打破观演界限、吸引在场参与的交互艺术。英歌舞自产生以来，就一直作为舞队与民众共同娱神祭祀、祈福消灾、驱邪逐疫、练武健身的活动。舞队中有多个角色、多种造型和舞姿，动作参差各异，却又能统一于整齐的节拍和鼓点。很多队员都是非专业出身，从七旬老者到垂髫少儿，他们平常是农民，是老师，是学生，是在创业致富、乡村振兴中追求美好生活的普通人，但训练的日子一到，装扮一上，锣鼓一响，他们全都抖擞精神、全身心投入。观众中有他们的亲友、乡邻，有慕名而来的游客，甚至随着他们的演出抵达巴黎、伦敦、法兰克福，众多守望家乡的华侨、热爱中国文化的外国友人也前来观看与喝彩。“英歌舞一响，故乡就在脚下”，这种流动的表演，带来的是前所未有的广泛参与。队员、观众、组织者、传播者、评论者，都是英歌舞的“气氛组”，它开拓了一个不断打破演员与观众、城市与乡村、传统与现代界限的新空间。
