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《怀仁集王羲之圣教序》在宋之前并不被重视，文人士大夫都不屑于学，称之为“院体”。直至明清时期，王羲之真迹毁佚殆尽，这个碑才被学者重视起来。可能正因为不被重视，让它躲过了战乱和掠夺，让我们今天仍能在西安碑林见证这场神奇的“穿越”。
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到了宋代，朝廷正式将农历八月十五定为中秋节。苏东坡中秋欢饮达旦，大醉之时，抒发思弟之情，作《水调歌头》，铸就千古名篇，“明月几时有，把酒问青天”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。这些句子也就成了千古绝唱。而月饼作为正式的节令食品，也是始于宋代。宋代时，月饼已经是市肆经营的点心品种。苏东坡写有“小饼如嚼月，中有酥与饴”之诗句，诗中的“酥”与“饴”道出了月饼的主要口味特点。《梦粱录》是宋代吴自牧所著的笔记，是一本专门介绍南宋都城临安城市风貌的著作。据此书记载，当时临安集市上售卖的点心，有芙蓉饼、菊花饼、梅花饼、月饼等多种品类。
平特一肖资料免费公开资料为了更好地了解大足石刻背后的匠魂，主创人员曾前往当地深入采风，并邀请重庆市大足区的雕刻老师到院团现场教学，展现如何通过大大小小的器具进行雕琢。朱瑾慧表示，在这个过程中，自己被中国传统的石刻艺术所种草。她举例说道：“老师曾为我们展示过大足雕像，其手型的比例、长短和纤细度，甚至是手指尖的一个细纹，都拿捏得刚刚好，由此才能呈现出最完美的手部状态。此外，雕像的垂眸是垂到25度、40度还是45度，也都非常有讲究。”
