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　　　　这是一场“走到哪儿跳到哪儿”的大联欢。百花民舞场的主持人何甜甜告诉记者：“你们就来晚了那么几分钟，错过了一段无法复制的精彩表演！”原来，就在循环表演的间隙，路过此地的新疆代表团被现场气氛感染，申请即兴增加一个节目。曲库里没有准备他们的音乐，他们就用手机对着主持人的话筒播放歌曲，自信地走向舞台，来了一段欢快的维吾尔族舞，现场气氛随之被推向高潮。

汉代古典学主要是儒家经学，又有今古文之争，这是儒家内部古典学之争。争论的焦点，一是书写经典的文字和来源不同；二是对孔子的理解和认识不同，古文同时崇奉周公，认为五经是记载先王典章制度的书，保存了王道的理想；三是今文以“六经”为孔子所作，古文以六经为古代史料和典章制度的汇集；四是今文与古文对经典的诠释方式和方法不同。这些争论主要是文献学、文字学、训诂学、历史学与义理学之间的争论。郑玄合今古文之学而用之，但他的义理学仍弱于训诂学。

　　　　名著历经时代的洗练、岁月的筛选，无疑代表着人类文学审美的高峰。大多数网络文学作品的文学价值，自然难以与名著相提并论。但是，谁也不能否认，作为流行文化潮流，网络文学愈发成为不容忽视的文学门类。它不仅受到广大读者的认可，也进入了主流的视野。多年以前，北京大学中文系就开设网络文学的相关课程，更有知名学者以网络文学为对象展开研究。一些高校开设的创意写作课程，学生甚至能以网络文学作品作为课程作业。