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中国社会科学院民族文学研究所研究员 毛巧晖:在《哪吒2》中我们看到它是以中国的传统神话故事哪吒为蓝本进行的改编。但是在《哪吒2》中,我们看到的哪吒的形象,又跟我们大家在《西游记》《封神演义》这些小说,还有我们曾经看过这些小人书《大闹天宫》《哪吒闹海》中,哪吒形象是不一样的。在过去的那些故事中不管是哪吒和孙悟空的对决,还是《哪吒闹海》中哪吒杀死了龙王的儿子敖丙,以及他和父亲李靖之间的对抗。他的这种特别极端的一些形象,比如说剔肉还母、剔骨还父这样的形象在《哪吒2》中却不一样,他进行了重塑。在《哪吒2》中我们看到的是哪吒注重亲情友情、反对强权的形象。特别是在哪吒成长过程中的那种细致刻画,引起了观众的共鸣,吸引了国内外和不同年龄段的观众。另外我们也看到了在《哪吒2》中,通过叙事和视觉对中华传统文化符号进行了一个再创作和重新诠释,让中国的经典神话故事哪吒焕发出新的生命力。
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影视剧是对生活的艺术化呈现,自然离不开本土文化的土壤,国产剧中的中华文化元素常常在不经意中流露。孔文轩发现,一些创作者会有意在影视剧中融入中国传统文化元素,让剧作同时成为文化传播的载体。“比如《长月烬明》,剧中的服装便参考了敦煌壁画中人物的衣着配饰。”
澳门3中3规则澳门3中3多少倍本报石家庄12月23日电 记者陈元秋、耿建扩日前从河北省文物考古研究院获悉,在近两年对泥河湾遗址群新庙庄遗址的发掘与研究中,考古工作者从该遗址5号地点揭露出一处罕见的楔形细石核技术石器初级加工场,并首次揭露出热处理石料的遗迹。