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庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本,子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
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从最开始面对老人大小便失禁就傻眼,到如今可以面不改色地处理弄脏的衣物;从最开始给老人洗澡需要心理建设,到后来可以把老人当孩子看待;从最开始喂饭和洗澡时害怕被攻击,到后来摸清每个老人的性格和发病征兆……何芙蕖一步一步的成长清晰可见。
2025澳门资料库大全免费所以,我们看到了存在着巨大阶级差异的男女主公苦苦挣扎,这种挣扎直接来源于简·爱的极度自尊。罗切斯特曾拥有一个妻子这件事让她备受打击,前者不断向她倾诉苦恼,昔日的年少无知,以及自己也是那场婚姻骗局的受害者,但这些都不足以挽留她。直到后来,狠心离开庄园的简·爱拥有了一笔遗产,获得了经济独立,而罗切斯特的处境恰好相反,一场大火让他一无所有,双目失明,一条胳膊也被截去,两个人的地位发生了翻天覆地的对换,她才愿意回到罗切斯特的身边与之相伴。所以说,《简·爱》这部作品最终获得的爱情,是一种象征更崇高意义上的圆满。对于当代读者而言,这恰是这部作品的局限,而这种局限性是勃朗特姐妹生活的那个年代所决定的。回到当代女性身上,即使是碰到相似的境遇,她们的选择也不会是《简·爱》里那个样子了。如果《不惑之旅》中的简单与马列文,可以不重走《简·爱》的老路,倒是或许能在经典作品的蓝本之上,找到属于当代的“不惑”。