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大部分陶俑面部圆润光滑，显得厚重敦实。武士俑大多高鼻深目，体型健壮，具有明显的鲜卑人特征。文吏俑表情谦恭，面带微笑，上身穿双开襟长袖上衣，下身穿宽大的裤子，其衣着体现出鲜卑人吸收汉文化之后的风格。陶俑所戴的帽子既有翻耳扇护颈长裙风帽等鲜卑胡帽式样，也有小冠、笼冠和头巾等中原汉族冠式。
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作为本届亚冬会率先亮相的中国选手，韩雨和王智宇都曾参加过北京冬奥会，具备相当的大赛经验。比赛开始后，中国选手很快建立起优势，在前5局以10∶1取得大比分领先。哈萨克斯坦队在第6局追回4分后，韩雨和王智宇顺利保持住了优势，最终以11∶5收获首场比赛的胜利。
贵宾网资料陶渊明笔下最为强烈的悲声都与死亡密切相关。他在《挽歌诗》三首中用递进笔法写死后情形：刚死之时，“娇儿索父啼，良友抚我哭”；祭奠之时，“肴案盈我前，亲旧哭我旁”；归葬之时，“马为仰天鸣，风为自萧条”。《咏三良》写秦国三位壮士被迫殉葬后，“荆棘笼高坟，黄鸟声正悲”。《挽歌诗》是生者对自己身后的设想，《咏三良》是对已逝历史人物的追念，无论是时间轴上的前望还是回顾，都突出体现了对生命的深情眷恋和失去生命的深沉悲慨。除了悲鸣声和悲哭声之外，陶渊明笔下的悲苦之音还包括悲乐声，《咏荆轲》所写尤为惊心动魄：“渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。”击筑声、高歌声、风声、水声交织成了一片，这是离别之悲歌，更是荆轲的挽歌！
