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　　　　“艾力阿萨教练回到巴西后，我们还一直保持交流，并决定在榕江成立青训俱乐部，用巴西的教学方法把榕江青训做起来。”杨圣军介绍，榕江青训俱乐部即将成立，届时会有一批巴西青训球员留在榕江参加比赛，还会走进中小学校，担任足球教练。“我们希望有更多孩子凭借足球技能走出大山，为他们的未来提供更多可能。”杨圣军说。

诗词记录了元宵节的生活形态。元宵节的许多习俗延续至今，集中展示着中国人的生活方式。以饮食风俗为例，观灯赏月之时吃上一碗热腾腾的元宵，是怎样的感受？清代诗人符曾的《上元竹枝词》就有“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”的描述。不论是南方的汤圆还是北方的元宵，都寓意圆满团圆。节令饮食中，寄托着人们对美好的向往和祈盼。

　　　　可见，孟学史与子学、经学及哲学皆存在千丝万缕的联系。学界多将孟学史置于经学史或哲学史的脉络下来讨论，很少从子学史视域对其展开论述。但下文正要对孟学史展开回顾，由此展示子学不仅是孟学最初的归属领域，孟学史各个阶段亦皆渗透着子学式研究的色彩。