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唯美食与美景不可辜负也。“黄牛号贩”的存在直接损害了消费者的合法权益。为了一顿美食,不得不花费额外的时间和金钱去购买“黄牛”手中的排队号,不仅增加了消费者的负担,也影响了他们的就餐体验。排队本应体现公平的“先到先得”原则,却被“黄牛经济”异化,这种严重扰乱正常就餐秩序的行为,让消费者陷入“不买黄牛号就吃不上”的困境,也破坏了市场的公平性。
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中国经学史整体上是从六经到十三经的注释史和诠释史。孔子和他的弟子以及孟荀直接注释“六经”的著作不突出。《论语》和《孟子》是语录体,《礼记》特别是《荀子》主要是按照主题展开论说的论述体。《礼记》中的《中庸》《大学》《礼运》等久负盛名,新出土的郭店竹简儒家类文本也是论述体。汉代以后,《论语》和《孟子》重要性被升格。唐代《论语》入经,宋代《孟子》入经。在宋代,《论语》《孟子》和《大学》《中庸》被单列为“四书”,中国经学也从汉唐以“五经”为中心变成宋代以“四书”为中心。此外道家、佛家也都形成了自己的诠释史,收入“佛藏”“道藏”和“儒藏”中的著作除了“经”的部分,更大的部分则是对“经”的注解和诠释类的著作。这些巨大解释和诠释链条中的著作后来也都成了古典学研究的对象。
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