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　　　　较早出土的睡虎地秦律、张家山汉简《二年律令》，均已呈现出篇章分明的结构。云梦睡虎地汉律、荆州胡家草场汉律和益阳兔子山汉律目录大致相同，进一步展示出集篇为卷、两卷并存的格局。兔子山律目分为“狱律”“旁律”两部分，其中“狱律”包含告、盗、贼、囚、亡等十七篇，“旁律”包含田、户、仓、金布、市贩等二十七篇。当时的律分“罪名之制”和“事律”两类，大抵“罪名之制”是对犯罪行为的处罚规定，类似于刑事法律；“事律”是对违反制度行为的处罚规定，类似于行政法规。西汉早期律典中，“旁律”诸篇均属事律；“狱律”虽然以“罪名之制”诸篇为主，但却夹杂几篇“事律”（效、关市、厩律等）。这种安排很不好理解，或许与萧何制定“律九章”的历史有关。

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　　　　“苏东坡重视书品与人品的关系，认为书迹可以‘辨君子小人’，见人性邪正；重视书法的社会功能，可以怨刺上政；强调中和为美，树立了端楷如贤士的审美标准。”眉山市文联党组书记、三苏祠博物馆馆长陈仲文认为，东坡书法生动体现了古代士人的人文精神和价值追求，与当代社会核心价值理念具有承继关系，并具有很好的借鉴意义。