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　　　　对传统文化的了解有很多方法，很多途径，可以从“形而上”的“道”入手，也可以从“形而下”的“器”入手。我采取的是后者，即对形而下的“器”最感兴趣。多年前考证《诗经》名物的时候，我发现先秦的礼乐文明原是建立在日常生活的基础上，而它的几乎每一项秩序都是依托形而下的“器”得以最终完成。也因此，我为自己的研究找了一个名称，即“名物学”。这是先秦时候即已产生的一门古老学科，由于现代考古学的兴起才中断，很可惜，它其实是考古学的一个极好的辅助。

@北京人不知道的北京事儿 对《半条棉被》的叙事结构给予了很高评价：“我觉得这个影片里有很真实的情感，一开始医院被炸后，女主人公的第一反应就是我要去找大部队，去找我的亲人，这是一种很真实的状态。然后通过这条路走下来，接收各种各样的伤员，组成一支队伍，可以看到她心态上的转变。最后坚决执行上级命令，去打阻击战的时候，可以说她是完成了一种从小我到大我的转变。”

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