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　　　　曲径通幽处，有一棵丹荔树，枝叶随清风簌簌作响，仿佛在诉说着动人的故事。北宋熙宁元年（1068年），33岁的苏轼为父亲守孝期满，离乡赴任之前，栽下一棵荔枝树，并与乡里友人约定，待树长成即归眉山。然而，苏轼回到京城后仕途坎坷，辗转多地，杳无归期。苏轼在元祐五年（1090年）写下《寄蔡子华》诗，表达了无尽的乡愁：“故人送我东来时，手栽荔子待我归。荔子已丹吾发白，犹做江南未归客。江南春尽水如天，肠断西湖春水船……”

在王燕看来，社交媒体上的旅行信息有同质化的问题，“有些旅行攻略是有心人刻意为之，比如一些导游为了接单而发布消息。现在消息这么多，有人说好的地方，也有人会觉得踩雷，不好说怎么分辨这些网络信息。”王燕说，“去一个陌生的地方总有让自己感到新奇的点，可以是当地的民风、美食、环境气候等，别把景点当作旅行的目的地就行了。”王燕表示。

　　　　统筹做好虚拟拓展与实体固本。虚拟拓展与实体固本是加强历史文化遗产保护传承的关键举措，新征程上强化数字化赋能应坚持虚拟拓展与实体固本相结合，实现线上与线下相贯通，虚拟与实体双轨并行，共同推进历史文化遗产保护工作不断取得新成就。一方面，虚拟拓展有效拓宽了历史文化遗产的传播半径。可以借助虚拟现实、增强现实等前沿技术，通过构建虚拟博物馆、数字文物库，打破文化遗产保护的时空局限，让人们可以随时“穿越时空”，沉浸式观赏不同地域、不同年代的文化瑰宝，在全新的数字环境中感受历史文化遗产的内在魅力。另一方面，实体固本是历史文化遗产保护的根基。应强化对历史文化遗产的原真性保护，运用数字化测绘、红外线成像等先进技术支持传统手工艺人进行实地精准修复，同时优化实体展示空间，提升观众的实地参观体验，让受众在近距离接触历史文化遗产中增强文化认同。