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　　　　吴浩表示，我国慢性病发病率总体呈上升趋势，已成为威胁群众健康、影响经济社会发展的重大问题。而慢性病患者大多选择到基层医疗卫生机构就诊，目的就是拿药、接受健康管理，基层医疗卫生机构医生也有能力对这部分患者评估现状给予开药处置，减少缺药导致的民众奔波和医疗资源浪费，因此，提升基层用药保障水平刻不容缓。

2019年优酷分账剧成绩不俗，打造出多个垂类题材剧集标杆。古装美食剧《人间烟火花小厨》以亿级分账打破行业纪录；校园奇幻题材剧《我的刺猬女孩》以5000万分账刷新非古装类分账剧票房新纪录；都市爱情剧《我的邻居睡不着》成为首部突破3000万分账的A级剧。此外还有农村喜剧《二龙湖爱情故事2020》、古装悬疑《少年包拯》等，都是分账剧领域较为稀缺的题材，但分账表现不俗。

　　　　这种审视孟子的新角度同样能启发我们重新看待《论语》《大学》《中庸》等经部的儒家典籍。孔子、曾子、子思诸儒的思想不仅仅是尧舜诸先王道统的延续，它们同样处在诸子争鸣的大背景之下，他们与同时代诸子分享着相近的论说语境，这些极具共性的思想家彼此间相互映衬、时有精彩的理论对话，共同构成了一个独立的系统。在诸子系统中理解孔子与《论语》，自然要将同时代的另一位思想大家老子作为重要参考，在孔老对照中理解孔子思想的精髓、界定他在中华文明史上的重要地位，《六论“新子学”》对此已展开探讨。同理，对于《大学》的作者曾子，我们亦应置之于同时代的诸子群体中来认识，在子游、子夏、子张等曾子同门的参照下，我们能更好地理解曾子忠恕孝悌等核心主张。而且理解了曾子与子游诸人的密切关联，我们亦可认识到其弟子子思并非单一地继承了曾子思想，子思作《中庸》是对前代诸子各类立场的综合与开新。可见，以诸子群体为参照来理解孔、曾等思想家及其著作时，不像以先王道统为基准的经学视野那样特意强调某一人或某一书在学术史上的主干地位与权威性，而是能保证诸子地位的平等性，由此把握此人此书的独特性，从而复现先秦学术图景的多元性与生命力，这正是“新子学”欲使《论》《孟》诸典还归于“子”的愿景所在。