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　　　　吴君如演了一辈子喜剧，对于“卖丑”，她难以释怀，“其实我是一个自卑的人，我很清楚自己不是美女，所以一直以来演的都是丑女的角色”。张小斐被人戏称为喜剧界的颜值天花板，毕业于北京电影学院表演系的她，眼看着杨幂等同学大红大紫，却因为长相不那么出众，鲜有在银幕亮相的机会，多年来只能在小品舞台上表演，参加《我就是演员》时有导师不认识她是谁，也不认可她的演技，直到凭借李焕英一角走红，才有了挑选剧本的机会。再如任素汐，凭借《驴得水》《无名之辈》等作品被观众熟知，演技备受认可，但除了低成本喜剧，她依然没有多少选择余地。像她这样的“丑”演员，每一次亮相都能给人带来惊喜，但是又很快被滚滚热搜推回幕后。在娱乐圈，她们依然是“无名之辈”。

“我们希望可以建立未来可以和我们持续走下去，并且一起成长的人才库。”李婧谈到当然有戏的青年戏剧人才培养体系时表示，“这些动作的短期商业回报是小的，但是我觉得从做内容的角度来说，长期的人才培养和作品孵化对于厂牌很重要，对于行业也很重要。”

　　　　黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。