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　　　　从迎新晚会到毕业歌会，从大学生读书节到阳光体育节，从社团文化节到科技文化艺术节，聊城大学团委倾力抓好“四节三进两项目”，让灯光熠熠的舞台成为思政课的讲台，让余音绕梁的音乐厅、活力四射的运动场成为启智润心的思政课堂，深入发掘音韵美学、体育实践中的思政育人元素，创新多元思政育人模式，探索具有聊大特色的“大思政课”育人路径，打造具有聊大标识的“大思政课”育人模式，全方位彰显思政教育与校园文化的深度融合与创新发展。

各地鞭春牛形式上有所不同，但大体上近似。首先用土堆塑一头春牛，再在牛身敷以纸张，绘出眉目。如果是地方长官组织的鞭春牛，由官员做一番讲演；民间组织的则是地方耆老（德行高尚、有地位受尊敬的老人）负责赞礼。讲话毕，由一人扮作神明句芒鞭打春牛，预示春耕正式开始。

　　　　回顾影视音乐史，不妨通过记忆倒播的方式回到记忆深处那些刻骨铭心的场景。20世纪50年代至70年代，人民群众的娱乐方式还相对比较匮乏，在全国多数地方尤其是农村地区，看电影几乎是唯一的大型娱乐活动。往往一个村庄放映电影，十里八乡的人都会徒步或赶着马车去看，数百人、上千人拿着小马扎观影的场面蔚为壮观。对于那个年代的人来说，同一个电影看上几十遍，台词倒背如流，音乐旋律也早已烂熟于心了。说起《白毛女》，“北风那个吹，雪花那个飘……”的旋律自然涌上心头；聊起《上甘岭》，随口就能哼上几句“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”提到《地道战》，“地道战嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”依然鼓舞人心。而这样的经典音乐至今仍传唱不绝，成为一代又一代中国人记忆深处的动人旋律。